История астрологии детально исследуется современной наукой как одно из значительных явлений в истории мировой культуры. Астрология это концепция мироздания, предполагающая существование связи между перемещением и видимостью светил на небосводе и событиями земной жизни. Некоторые  исследователи  относят  возникновение  астрологии  к  периоду  около  40—100 тысяч лет назад, когда происходили фиксации простейших наблюдений за движением Солнца, а также развивались первоначальные навыки счёта и геометрия в разных районах Евразии.

Развитые системы астрологии существовали в Древней Месопотамии, Греции, Египте, в Индии и Китае. Первые астрологи были тесно связаны с властью, состояли на государственной службе при монархе и предсказывали события, затрагивавшие только государство в целом — войны, эпидемии, состояние экономики. В дальнейшем, когда астрологию переняли греки, предсказательные техники стали использоваться для построения гороскопов и для отдельных индивидов.

Появление первых индивидуальных гороскопов датируют приблизительно V—IV веками до н. э. Именно к этому периоду относятся наиболее древние из дошедших до наших дней личные гороскопы. Вероятно, появление концепции индивидуального гороскопа было обусловлено слиянием введённого к IV веку до н. э. в употребление 12-знакового зодиака.

Астрология в еврейской среде получает распространение в эпоху позднего эллинизма и в Средние века. В IV–VI веках изображение зодиака встречается в некоторых синагогах (например, мозаика на полу синагоги Бет-Альфа в Иудее). Многие авторитетные астрологи на  мусульманском  Востоке  имели еврейское происхождение.  В  еврейской  астрологии  двенадцать знаков зодиака соотносились с двенадцатью сыновьями Иакова и, соответственно, с двенадцатью коленами Израиля. После возникновения каббалы в 12–13 веках в среде евреев Испании и Франции стала развиваться каббалистическая астрология, в которой 10 сефирот соотносились с десятью небесными сферами, а знаки зодиака и планеты – с буквами еврейского алфавита. На протяжении многих лет мудрецы Торы искали ответы на следующие вопросы:

1) Истинна ли астрология или это пустое шарлатанство;

2) Разрешено ли еврею заниматься астрологией, или, по крайней мере, прислушиваться к астрологическим прогнозам и строить свои планы в соответствии с ними, или же это запрещено.

В Пятикнижии, написано:

«Не гадайте (ло тенахашу) и не высчитывайте времена (ло теонену)»

Раши в комментарии на этот стих так объясняет, что глагол «теонену». - имеет значение «период», «час». То есть под выражением «высчитывать времена» имеется в виду ситуация, когда человек называет определенный день или период благополучным для какой-либо работы или действия. Раши поясняет, что смысл данного стиха — запрет «высчитывать благоприятные или неблагоприятные периоды и часы путем гадания по звездам, по крысам, по птицам»[1].

Интересно отметить, что в нашей современной версии текста Талмуда отсутствует слово «звезды», а вместо них фигурируют — «рыбы». Однако из текста комментариев на Талмуд великих  еврейских  мудрецов  средневековья  Рифа и Роша,  а также из текста свода законов Рамбама неопровержимо следует, что в их версии текста Талмуда присутствовали именно «звезды».

Итак, в Торе существует запрет гадать по звездам и «высчитывать» периоды и часы. По мнению Рамбама, речь ведётся именно об астрологии.  В своем своде законов «Мишнэ Тора» в разделе о законах запрета идолопоклонства он пишет:

«Кто такой гадальщик по звёздам?  Это определяющий времена, т.е. утверждающий на основании астрологических выкладок, что такой-то день плох, а такой-то хорош, такой-то день подходит для начала такой-то работы, такой-то год или месяц неблагоприятен для такого-то дела… Это является запретом Торы, и тот, кто совершил действие на основании астрологических вычислений и распланировал свою работу или выход в путь в соответствии с прогнозом,  установленным ему астрологами, заслуживает ударов плетью, как нарушивший запрет Торы «не гадайте по звездам»[1].

 

В соответствии с мнением Рамбама, еврею запрещено не только заниматься астрологией, но даже строить свои планы, прислушиваясь к астрологическим прогнозам. А что думает  этот великий ученый Торы об астрологии как о науке? Его мнение на этот счет однозначно: астрология — сплошной обман и шарлатанство. Рамбам определяет астрологию как «…обман, который принимается глупцами за слова истины и мудрости». Знайте же, господа, что все разговоры о том, что звезды предсказывают, или что час рождения человека влияет на его будущее, это не наука, а глупость. И у меня есть ясные доказательства, что все это глупости[2].

Таково мнение Рамбама. Однако его категоричность вызывает сомнение у некоторых других известных раввинов. Они считают, что из простого смысла слов Талмуда следует, что в астрологии есть «рациональное зерно», и нет запрета прислушиваться к прогнозам астрологов и действовать в соответствии с ними.

Например, в Вавилонском Талмуде, (трактат «Шабат», лист 157). приводится спор между рабби Ханиной и рабби Йохананом о том, что влияют ли звезды на еврейский народ, или нет.  По мнению  рабби  Ханины, расположение светил в час рождения еврея однозначно определяет его характер, интеллект и уровень благосостояния. Рабби Йоханан спорит с этим утверждением и приводит в доказательство своего мнения стих из пророка Ирмияу:

«Так сказал Б-г: «Не учитесь путями народов и не бойтесь небесных знамений; пусть лишь народы трепещут перед ними». Из смысла стиха выходит, что лишь на не евреев влияют небесные светила, и лишь перед ними они имеют власть, в то время как еврейский народ — вне их «юрисдикции».

Раши в комментарии на Талмуд поясняет, что, в принципе, и по мнению рабби Йоханана светила имеют влияние и на евреев. А предмет спора мудрецов лишь в том, могут ли помочь молитва и праведность жизни на путях исполнения заповедей изменить приговор «астрологической карты» еврея. По мнению рабби Ханины, приговор не может быть изменен ничем, а, по мнению  рабби Йоханана,  молитва ко Всевышнему и праведность могут вывести еврея из-под власти светил.

Главный оппонент Рамбама — Рамбан (Рабби Моше бен Нахман) прямо пишет, что мнение Рамбама противоречит Талмуду, из которого явно следует, что астрология — серьезная наука, и что, прислушиваясь к словам астрологов, еврей ни в коем случае не нарушает запрет на гадание. Более того, Рамбан считает, что еврей, которому стал известен неблагоприятный астрологический прогноз, не имеет права действовать  против  приговора светил, надеясь на чудо, а обязан беречься в соответствии со своей астрологической картой.

В  своем комментарии на Тору (Дварим 18—9) Рамбан разъясняет суть колдовства, магии и астрологии, настаивая на том, что они обладают реальной силой и возможностью влиять на жизнь людей. В частности, он пишет: «Всевышний при создании мира передал власть над землей и всем, что на ней, звездам и планетам в соответствии с порядком их движения и положения относительно них, как это доказано и проверено астрологией; а также поставил над звездами и планетами ангелов и духовных властителей для руководства ими, и ангелы эти — душа для светил».

Рамбан поясняет, что Тора называет запрещенной мерзостью идолопоклонство и колдовство, но не гадание и прорицательство. Тора лишь обращается к народу Израиля, призывая не обращаться к гадателям и прорицателям, которые получают информацию о будущем от небесных светил и по этой причине они не в силах сообщить всё, что требуется.

 «А вам пошлю Я пророков Израиля, — говорит Всевышний, — и в их уста Я вложу свои слова. И слова эти — выражение воли Б-га и, поэтому не могут не сбыться. Ведь ты народ Израиля — владение самого Б-га и сокровище Его, а они переданы во власть светил и подчиняются им»[5]. (https://toldot.com/articles/articles_14217.html).

 

Таким образом, в иудаизме нет единой точки зрения на астрологию. Имеется большой разброс  мнений  от полного непринятия Рамбамом до согласия на возможное влияние звезд на судьбы отдельных людей, но с возможностью путём усиленных молитв предотвратить отрицательные последствия плохого расположения звезд.

В Европе Астрологические учения были тесно связаны с магией и алхимией и входили в число наук вплоть до эпохи Возрождения.

Отношение  к  Астрологии  в  Европе  изменилось  в  17–18  вв.  Этому способствовали направленная против Астрологии враждебная политика Церкви (преподавание Астрологии исключается из университетских курсов, в 1666 году астрологи были изгнаны из Парижского университета и академии) и революционные преобразования в естествознании, прежде всего переход к гелиоцентрической системе мира Н. Коперника, утверждавшей, что центром мира является не Земля, а Солнце (Земля поэтому уже не могла считаться особо выделенным центром приложения космических сил) и что звёзды удалены от Земли на огромное расстояние. Благодаря телескопическим наблюдениям было открыто огромное число звёзд, не видимых невооружённым глазом и потому ранее не учитывавшихся в предсказаниях. Выяснилось, что звёзды, принадлежащие к одному созвездию, в большинстве случаев не образуют в пространстве компактные группы, а удалены друг от друга на огромные расстояния, и совершенно не связанны между собой и не существует астрономических оснований для приписывания созвездиям и знакам зодиака тех характеристик, которые им придаются в Астрологии.

Мнения светских современных евреев четко высказал лауреат Нобелевской премии академик В.Л. Гинзбург:

«Теперь могу ещё раз пояснить, почему я назвал выше астрологию “эталонной лженаукой”. Дело в том, что, как ясно, лживость астрологии доказана со всех, так сказать, сторон: и с позиций физики, и на основании данных биологии, и особенно в результате статистических исследований гороскопов. Абсурдность, нелепость многих таких гороскопов должна, казалось бы, быть очевидной любому разумному человеку. Например, в “Известиях” — всероссийской газете с огромным тиражом, даются астрологические прогнозы на каждый день сразу для всех людей, родившихся под тем или иным знаком зодиака. Пишу эти строки  2 февраля 2007 года, а я родился 4 октября, “под знаком” созвездия Весов. Так вот, мне рекомендуется на сегодня следующее:

“Если новые деловые партнёры или коллеги возьмут на себя выполнение части ваших обязанностей, то вы станете чувствовать себя намного спокойнее и увереннее. При этом не стоит бояться, что вы потеряете часть своих полномочий”[6].

Хорошо ещё, если бы такой совет давался какому-то конкретному бизнесмену. Главное, однако, не в этом и не в достаточной бессодержательности совета, а в том, что он дается сразу всем “Весам”, то есть более чем 500 миллионам человек! В самом деле,  сейчас  на Земле  живёт   несколько   более   6  миллиардов  человек;  учитываемых  в  прогнозе  созвездий 12, и, таким образом, на “Весы” как раз и приходится около 500 миллионов человек».

Это мнение разделяют и многие другие выдающиеся представители современной науки.

А я всегда возмущался, когда астролог предсказывал на следующей неделе удачу для людей, родившихся под знаком какого-то знака зодиака. Это автоматически означает, что все остальные люди будут неудачливы! А ведь этих, всех остальных, неудачливых на земле в десять раз больше чем удачливых. Это должно было привести к катастрофе на Земле. Слава Б-гу не случалось на Земле, чтобы сразу 10 процентов были удачливы, а 90 неудачливы. И это ещё раз подтверждает ненаучность Астрологии.

При написании данной статьи автором были использованы материалы свободно опубликованные в Интернете и автор благодарит всех, опубликовавших эти материалы.

 

 

Литература:

1. Книга Ваикра (19—26).

2. © https://moshiach.ru/study/rambam/12044.html

3. https://ru.chabad.org/library/article_cdo/aid/3205617/jewish/2.htm

4. Трактат «Шабат», лист 157.

5. https://toldot.com/articles/articles_14217.html

6. https://www.nkj.ru/archive/articles/12665/